13 IMCWP, Contribution of CP of Brazil (PCdoB) [En., Sp., Pt.]

12/11/11 7:20 PM
  • Brazil, Communist Party of Brazil IMCWP En Es Pt
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13th International Meeting of Communist and Workers' Parties
Athens, December 9-11, 2011
SOCIALISM IS THE FUTURE!
The international situation and the experience of the communists 20 years after the counterrevolution in the USSR. The tasks for the development of the class struggle in conditions of capitalist crisis, imperialist wars, of the current popular struggles and uprisings, for working class-popular rights, the strengthening of proletarian internationalism and the anti-imperialist front, for the overthrow of capitalism and the construction of socialism.
Contribution of Communist Party of Brazil (PCdoB)
Initially, on behalf of the Communist Party of Brazil (PCdoB), we would like to greet the resistance which has presently engaged Greek people against the neoliberal program with neocolonialist traces imposed by central powers of European Union, led by German imperialism. In this difficult struggle undertaken by Greek people, the vanguard role and participation of the Communist Party of Greece – KKE – is highlighted and we greet it with enthusiasm.
We extend our solidarity to other peoples in the European continent, particularly the Mediterranean region, who have suffered with heavy programs that seek the demolition of worker´s social conquests and the dismantling of independent nations. Along national struggle, for sovereignty and independence, we can observe an important growing intensity of class struggles and protagonism of the working class.
The crisis of capitalism and the changes in world geopolitical reality
Present crisis, one of the most serious of Capitalism, has lately confirmed the accuracy of Marxist-Leninist views on the nature of Capitalism, as well as the perception that it is a crisis that has a structural and system character, exposing the limits and regressive tendencies of Capitalism with sharpness.
The crisis of Capitalism impacts upon and has strong consequences over the correlation of forces in an international scale. It accelerates the tendency to relative decline of the United States on one side, and the ascension of other countries, China in special, on the other hand.
Such phenomenon – differentiated effects of the crisis in the “center” and in the “periphery” of the system – is an outcome of the important concept regarding unequal development of Capitalism, on terms formulated by Lenin in his theory of Imperialism.
Essentially, the concept of unequal development of Capitalism proposed by Lenin, points to a tendency to depreciation of profit margin in the “center” of the system and, on the other hand, greater dynamism in what was so far considered the “periphery” of the system, with new frontiers for realization of capital gains.
Present reality confirms that a structural tendency to relative decrease of power at the hegemonic “center” of Capitalism has been reinforced, as well as the growing ascension of new poles with greater economic dynamism, and consequently, new political poles.
Therefore, the crisis of Capitalism, having as its cause the nature and dynamics of the system itself, has aspects that transcend the financial and economic aspects and start influencing upon a set of international forces, affecting positions in the world geopolitical game board.
Politically, large “developing” countries, to a larger or lesser extent, become important voices of dissent to the hegemonic center. So, the effects of the crisis accelerate the tendency to the transition of geopolitical nature in the international power system, in the sense of a tendency to multi-polarization that can lead, on the one hand, to greater tensions and more wars, in the near future, and, on the other, to greater possibilities of alliances and blocs that open the way to national and regional experiences of greater relative autonomy, such as the case of BRICS, made up by Brazil, Russia, India, China and South Africa.
The international situation is marked by critical tensions and contradictions in the near future, whether they are of inter-imperialist nature due to renewed neocolonialist threats, or whether they deal with the confrontation between Imperialism and peoples, and between workers and financial capital, leading, in several countries, to the revolutionary accumulation of forces and to the conquest of political power and the beginning of the transition to Socialism.
We understand the international situation as a struggle between the most aggressive and neocolonialist tendencies of Imperialism and the emergence of potential for popular struggle for people´s liberation.
Imperialism increases its aggressiveness against peoples
The crisis of hegemony and the tendency to the decline of North American Imperialism, however, does not have its collapse as its immediate consequence, but rather the search for mechanisms to reverse this tendency to fast loss of relative position. So, Imperialism sharpens aggressive tendencies against peoples, particularly aiming at the control of the flow of essential resources and goods that support the economies of central countries, outbreaking a new Imperialist race.
The search for political and military control of the petrol provinces of Central Asia, the growing strategic siege to China and the intensification of militarization in Latin America and Africa are symptoms of this phenomenon. The US reissued its doctrine of contention, aiming at BRICS and, more directly, at China. This is exactly what we saw, some days ago, in the journey of American authorities to the region of Asia-Pacific.
The anti-imperialist resistance in the world is intense. The US, undoubtedly the major military power in the planet, in spite of its efforts, now sees, after ten years, the failure of its war in Afghanistan, just as in Iraq, where it announces its own withdrawal. However, they renew their threats, now turned toward initiatives that aim at overthrowing the governments of Syria and Iran, countries that follow their own, sovereign orientations, imposing puppet governments upon them.
Here we can say a word about the Arab revolts, an outstanding fact on the news along the year 2011. Starting from a promising direction, with popular and democratic, and even potentially revolutionary contents, part of these revolts have slowly been held up, manipulated or even coopted by Imperialism, that sees them as possible steps in their long lasting plan of reorganization aiming at a “New Middle East”.
We warn that serious precedents are open with the Imperialist wars of the 21st Century – against the peoples of Afghanistan, Iraq and Lybia. In the case of Lybia, the concept of responsability of protection – previously used in OTAN´S aggression to the Balkans – when Imperialist powers used the United Nations, taking one of the sides in a context of civil war, stimulated by these same powers.
20 years after the end of the USSR, Socialism is present and future
In face of this contradictory and worrying international situation, we meet again in our annual Meeting, motivated to bring observations and draw lessons about the “international situation and the experience of the Communist twenty years after the counter-revolution in the USSR”.
First of all, we must stress that the Great Socialist Revolution of 1917 in Russia is among the most important happenings of world History, and is the most remarking fact in social and political evolution of mankind. For the first time, the proletariat, allied to peasants and to the popular masses, through the leadership of the Communist Party directed by Vladimir Lenin, became the ruling class and started the construction of a society that is superior to Capitalism. A few decades before, in 1848, when the Communist Party Manifesto was issued, written by Karl Marx and Friedrich Engels, the emerging Capitalism had already revealed itself incapable of accomplishing the promise of liberty, equality and fraternity. The disappearance of Socialism in the USSR and in East European countries in the beginning of the 1990´s was a counter revolution, with harmful consequences that are still felt worldwide. The political cycle that started in the 20th Century is conservative and counter-revolutionary.
We understand that the conditions in which the Russian Revolution of 1917 happened cannot be repeated, but its inspiration and its ideals remain valid in present time. The Soviet Socialist Revolution, with its conquests and the contribution it has given to the progress of humanity, is one of the monuments to the wisdom and heroism of the Communist Party and all workers.
So, comrades, it would be idealistic to say that there could be uniform or universal tactics and paths among Communist parties in the struggle for revolutionary political power. What we have is a set of principles, formulated by Marx and Lenin and developed by other revolutionaries. We come together along these great lines, respecting various tactics and the adequate strategies to different national realities at the time. Upon this basis of mutual respect, we will preserve and develop the unity of Communists and their allies.
There are new and complex problems to be re-dimensioned, and a concrete study of contemporary reality, including present features of Capitalism and the construction of Socialism in the present. The Marxist-Leninist theory, as developed, incorporates new contributions, according to the present reality and accumulated experience.
Dogmatism, which paralyzes us in face of reality, by trying to fit reality to manuals and preconceived scripts, as well as opportunism, are serious diseases which are well known within Communist movement, that, once in a while, can get even worse.
Historical experience has shown us that there is not a single and non-historical model of revolutionary process neither of construction of Socialism. Socialism is universal as a general theory and desire for freedom of the working class and the peoples in the entire world. But Socialism takes on national features, in the sense that it is accomplished according to the social formation and the particular historical conditions of each people, which demands from revolutionary forces, in special from Communists, in each country, the elaboration of original programs and the formulation of strategies and tactics that are adequate to present times.
The forces that struggle for Socialism have to take into account the historical conditions, by which Socialism cannot be built in an immediate way, without the mediation of stages and phases. The careful examination of History shows that the construction of Socialism and the evolution towards a society without classes - Communism - will demand labour for several generations.
For the anti-imperialist, revolutionary, progressive forces that defend Socialism, it is a matter of re-starting the struggle for Socialism under the new conditions of the 21 st Century. The beginning of the 1990´s was marked by generalized defeats of the Revolution and Socialism, due to difficulties to promote the Communist parties and other revolutionary forces, in an environment of demoralization, discredit and failure. In this environment, which has not been entirely overcome, however, we are just starting a new beginning . And this, happens only twenty years after a great defeat, which is not much in historical terms.
In the rearrangement of the struggle for Socialism, we cannot be fatalist and capture only the signals of offensives by Imperialism. It is necessary to recognize and value these Socialist experiences that are resisting and developing themselves, and notice the revolutionary potentialities that are emerging, particularly in Latin America. The permanence and renewal of experiences in Socialist construction that started with the revolutions of the 20th Century, such as China, Vietnam, Cuba, Popular Korea and Laos, had a great political and ideological significance. The successes and conquests of these experiences demonstrated the superiority of Socialism with respect to Capitalism, in systemic and structural crisis.
An outstanding factor in international scenery is the strengthening of China, that, based on the development of “Socialism with Chinese peculiarities”, builds an advanced country, prospering each day for its people. Vietnam, with its great dynamism, develops the Socialist economy and society. Cuba is victorious in its resistance to the Imperialist siege and blockade, and updates its “Socialist economic model”.
Socialism is still in the agenda, because it corresponds to an objective necessity of evolution of society. However, the overcoming of Capitalism will not happen through spontaneous generation. It is up to the revolutionary forces to adopt programmatic perspectives and strategic lines, tactic procedures and methods of action according to the necessity of approaching, in new conditions, the struggle for Socialism in the whole world.
In Latin America the anti-imperialist struggle moves forward and progressive forces obtain political victories
With the military dictatorships and after neoliberal governments, that had their peak during the 90´s, Latin American peoples, with the honorable exception of Cuba, lived through the rules established by the Washington Consensus, which deepened and aggravated, above all, the national, economic and social dilemmas. Social differences and social exclusion, economic dependency, political submission, all of these were worsened, which also deepened the lack of hope of the peoples in this region. This set up conditions for profound regressive effects in this vast continent.
This was the deep cause of the emergence of an ascending movement of popular resistance that led the way to the rise of an unprecedented and peculiar progressive cycle, of patriotic anti-imperialist and democratic character, in Latin America and the Caribbean. Socialist Cuba heroically overcame the exceptional period that it went through with the end of the USSR. The new political situation of South America emerged with the victory of Hugo Chávez, at the presidential elections in Venezuela, in 1998.
Since then, this new cycle has reached nowadays the largest portion of South America, and is also present in Central America and the Caribbean, and is still happening, as shown by the recent victory of President Ollanta Humala, in Peru. This year, progressive forces were also victorious in the presidential and parliamentary elections of Argentina and Nicaragua.
The countries of Latin America comprehend different social and economic formations: forces leading each government have different origins, orientations and strategic objectives and their ascension to national governments results from different levels of accumulation of forces by popular sectors.
This is why there has been a diversity of political processes in course. But, as a whole, the present tendency that has been developed in Latin America and the Caribbean has one general common orientation, which points to the sovereignty of the nations, to the search for a deepening of democracy and popular participation, for more rights for the working masses and the majorities of the people, and for a special emphasis upon the continental integration of “Our America”.
The defeat of the project Free Trade Area of the Americas (FTAA), a broad strategy by the United States for integration of the Americas under its full control, has already demonstrated the turn of the political course towards which this vast continent is headed.
Most important is that the present tendency being developed in Latin America and the Caribbean has a common anti-neoliberal and anti-imperialist direction. The present progressive Latin American experiences, in the present historical setting, keeping in mind the correlation of forces in the region and in the world, are increasingly situated in objective contradiction with the neoliberal policies and with Imperialism.
Many Latin American Communist and Working Parties, even with different characteristics and critiques, value and support the course of present experiences of progressive governments in Latin America, and in certain cases participate in them. A few parties, which, in practice, are in the opposition to these new Latin American experiences, have, in general, a dogmatic and “ultra-leftist” orientation, sectarian and disconnected from the working masses.
One of the fundamental causes for the success of these popular, patriotic and progressive forces, along our continental history, has been political unity. From a diversity of political and ideological left wing and progressive forces in Latin America, and the different national realities, we have reached an unprecedented unity in the Latin American political process, in which the Forum of São Paulo, with a twenty-one-year experience, is an important expression.
For many Communist parties in Latin America and the Caribbean, the participation in different anti-imperialist, democratic and progressive broad political fronts that govern these countries, allows these Communist parties to make advancements in the revolutionary accumulation of forces. Such political and social fronts are part of a tactic process of accumulation of forces, within the borders of Capitalism, which, for Communists and Revolutionaries, have a strategic objective of conquering political power, to then start the transition to Socialism in each country.
It is true, the support and even participation of the Communist parties in these front governments does not represent the conquest of political revolutionary power. Supporting and participating of these governments, the Communist and revolutionary forces seek to strengthen the programming potential of these governments, in the advancement of national sovereignty, deepening of democracy, promotion of social and economic development according to workers´ interests and intensifying regional integration.
We need to defend our principles and, at the same time, be dialectical and contemporary. It is not possible, therefore, to transplant the reality of any other continent to Latin America, nor the other way around, neither is it possible to reedit, or copy, revolutionary paths trailed by other peoples in past historical times.
As the Communist Peruvian leader, José Carlos Mariátegui, once said, the Socialism in our Latin American countries, there cannot be a copy, there must be a heroic creation of our peoples, or it will not be. So was the Cuban Revolution and so is the economic updating and improvement of Cuban Socialism. So is happening in the process of revolutionary accumulation of forces in Venezuela, in Bolivia, in Ecuador, where there are more advanced experiences.
The creation of CELAC is another step further in the struggle for solidary integration of Latin America and the Caribbean
The Community of Latin American and Caribbean States (CELAC) was created through a self convocation, with the participation of Cuba, and without the participation of the USA and Canada, which was a great step towards the rupture with the “pan-Americanism” policy in which the USA has hegemony.
The creation of CELAC, fact of enormous historical dimension, occurred a few days ago, in Caracas, Venezuela. The solidary integration of Latin America and the Caribbean makes progress with the convergence among the process of ALBA, Mercosul, UNASUL and others. About the meaning of the creation of CELAC, commander Raul Castro, in his Report to the 6th Congress of the Communist Party of Cuba, pointed that this is the most transcendental institutional fact in the last one hundred years in our continent.
The project of integration with solidarity will assure national sovereignty combined with continental sovereignty and anti-Imperialism. An integration with solidarity must be characterized by the efforts against asymmetries and inequalities among countries, and the promotion of solidarity, cooperation and complementation within the region.
The Socialist strategy must be present, to provide an orientation target, in the national and popular projects in course in Latin America and the Caribbean. Our continental integration project can only be fully achieved if it is inscribed as a fundamental portion in the struggle for Socialism in each country and in a continental scale.
So, as Latin American countries and peoples, with unique economic and social background, we will develop original and national paths to achieve the transition to Socialism.
Presently in Brazil and in all of Latin America and the Caribbean, we struggle for the success of these national governments, which represent a parcel of power that inaugurate the challenge to build not simply another democracy, but also a new popular power. In order to achieve this, it is necessary to have a differentiated and prolonged process of accumulation of forces, in which one of the main tasks is the demand to update and renew revolutionary theory, with principles but without dogmatism, and starting from a concrete and specific reality, both national and continental.
The PCdoB supports and participates of the government of President Dilma Rousseff
In Brazil, PCdoB is an integrating part, since 1989, of a Left-wing alliance with the Worker´s Party (PT), the Brazilian Socialist Party (PSB) and the Democratic Labor Party (PDT), an alliance that in turn integrates a wider coalition, of democratic and progressive character, which governs the country since the year of 2003.
During Lula´s two governments, from 2003 to 2010, and in this first year of government of comrade Dilma Rousseff, in the year of 2011, Brazil contributed to the development of anti-imperialist integration with solidarity in South America and Latin America; a country that strengthened national sovereignty and achieved a greater democratization and a greater economic and social development, with the valorization of work.
Since the first year of Lula, PCdoB has played an important role in the Brazilian government, with a highlight to the performance of the Ministry of Sports.
PCdoB is going through a phase of much growth and faces a violent anti-Communist media campaign
In this process and mainly in the last few years, the Communist Party of Brazil lived, and is living through, a great growth in its political influence and a strengthening in organization in all fields, either in worker´s and popular movements or through its presence in Parliament or in governments of national and local levels, and in the struggle of ideas.
We will give two examples: in the municipal elections of 2012, the candidates of PCdoB to the position of mayor led the preferences in opinion survey for the municipal governments of Porto Alegre and other important cities; another example is that in the last six months the Party went from 270 thousand members to over 340 thousand members.
This advancement of the Communist and popular forces finds the right and its main instruments of political action, such as the monopolized means of communication, desperately willing to do anything in order to hold the advancement of the Communist and anti-Imperialist forces. During three weeks, all the monopolies of media promoted a coward campaign of lies with enormous proportions against the Communist Party of Brazil and its leaders in the Ministry of Sports, which is conducting the preparation for the World Football Cup and the Olympic Games.
Such campaign could be compared to the criminal attacks against the Communist at the time of authoritarian periods in our history. Something like an “exception court” was set up against the Minister of Sports, Orlando Silva, and against the Party, which in a brief procedure “denounces”, judges and condemns. After two months, the accusations against the Minister of Sports have still not been proven, because they are false. This expediency is an aggression to the democratic liberties conquered through hardships in Brazil.
We state with indignity that we will not accept our history to be stained. The only stain we have in our red flag is the blood of our militants who were wounded, tortured and killed. And we shall honor them forever.
And why this dirty anti-Communist campaign? The strengthening and visibility of a revolutionary party such as PCdoB annoys the powerful pro-Imperialists and of the financial capital with its mediatic instruments. This trap is part of a wider objective of reactionary forces to stop the strengthening of democratic and progressive forces in Brazil, in particular the Communist.
The 90 years of the Communist Party of Brazil.
The Communist Party of Brazil, founded on March 25, 1922, will complete 90 years of history in 2012. The present expansion of its strength happens along with the cultivation of a historical journey and of its Communist identity, in which the distinctive trace is its historical mission in the struggle for Socialism and for the new Communist society.
In order to set forward its revolutionary project, the PCdoB disseminates its Socialist Program to people, linking its ideological banners to the present and pointing the path in order to achieve it. It concentrates efforts on deepening its roots within worker´s and people´s struggles, aware of its historical responsabilities. It performs a strong internationalist activity, in support and solidarity to the peoples who struggle for peace, self determination, and the right to sovereignty in their countries.
Socialism is the future!
The paths in the struggle for Socialism will not be easy nor straight line. The 21 st Century, this century which has just started, even more than last century, might be the century of the victory in the construction of Socialism on a global scale, because this was never as necessary to workers and to humanity. Socialism is the future!
Partido Comunista de Brasil (PCdoB)
Contribución del Partido Comunista de Brasil al
13º Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros
Atenas, Grecia, 9 y 10 de Diciembre del 2011
Para comenzar, en nombre del Partido Comunista de Brasil (PCdoB), quisieramos saludar la lucha de resistencia que actualmente entabla el pueblo griego contra el programa neoliberal de corte neo-colonialista impuesto por las potencias centrales de la Unión Europea, con el imperialismo alemán al frente. En esta ardua lucha que desenvuelve el pueblo griego se destaca la participación y el liderazgo del Partido Comunista de Grecia - KKE, al que saludamos con entusiasmo.
Hacemos llegar nuestra solidaridad a otros pueblos del continente europeo, especialmente del Mediterráneo, que sufren con las pesadas medidas que intentan liquidar las conquistas sociales de los trabajadores e incluso a des-estructurar a naciones independientes. Junto a la lucha nacional, por la soberanía y la independencia, se observa un aumento significativo de la lucha de clases y del protagonismo del proletariado.
La crisis del capitalismo y los cambios en la realidad geopolítica mundial
La crisis actual, una de las más graves crisis del capitalismo, ha venido confirmado la precisión de la visión marxista-leninista sobre la naturaleza del capitalismo, así como la percepción de que se trata de una crisis que posee un carácter estructural y sistémico, además de exponer con claridad los límites y las tendencias regresivas del capitalismo.
La crisis del capitalismo impacta y tiene fuertes consecuencias sobre la correlación de fuerzas a nivel internacional. Por un lado, acelera la tendencia al declive relativo de los Estados Unidos y, por el otro, provoca la ascensión de otros países, especialmente de China.
Este fenómeno – con diferentes efectos de la crisis en el "centro" y en la "periferia" del sistema - deriva del importante concepto acerca del desarrollo desigual del capitalismo formulado por Lenin en su teoría del imperialismo.
En esencia, el concepto de desarrollo desigual del capitalismo formulado por Lenin apunta hacia la tendencia a la depreciación de la tasa de lucro en el "centro" del sistema y, por otro lado, a un mayor dinamismo en la – hasta el momento - "periferia" del sistema, como nuevas fronteras de realización de capitales.
La actual realidad demuestra que se refuerza una tendencia estructural a la pérdida relativa de poder del "centro" hegemonico del capitalismo y a la cresciente ascencion de nuevos polos de mayor dinamismo económico y, consecuentemente, polos políticos nuevos.
De esta forma, la crisis del capitalismo, teniendo como causa la propia naturaleza y dinámica del sistema, tiene efectos que van más allá del aspecto económico-financiero, influenciando en el juego de las fuerzas internacionales y afectando las posiciones en el tablero geopolítico mundial.
Políticamente, grandes países "en desarrollo", en mayor o menor medida, se convierten en importantes voces de contestación del centro hegemónico. Asi pues, los efectos de la crisis aceleran la tendencia a la transición de naturaleza geopolítica en el sistema de poder internacional, tendiendo a la multi-polarización, que puede generar, por un lado más tensiones y guerras y en el próximo período, y, por el otro, mayores posibilidades de alianzas y bloques que posibiliten experiencias nacionales y regionales con una mayor autonomía relativa, como es el caso de la alianza de los BRICS, formada por Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica
La situación internacional estára marcada por agudas tensiones y contradicciones en el próximo período, sean ellas de naturaleza inter-imperialista por renovadas amenazas neo-colonialistas, o sean ellas por el enfrentamiento entre el imperialismo y los pueblos y, entre los trabajadores y el capital financiero, abriendo paso en varios países para la acumulación revolucionaria de fuerzas y, para la conquista del poder político y el inicio de la transición al socialismo.
Comprendemos la situación internacional como una lucha incesante entre los refuerzos de las tendencias agresivas y neo-colonialistas del imperialismo y, el emerger de potencialidades de las luchas de los pueblos por su liberación.
El imperialismo aumenta su agresividad contra los pueblos
La crisis de la hegemonía y la tendencia al declive del imperialismo estadounidense, sin embargo, no tiene como consecuencia inmediata su colapso, sino la búsqueda por mecanismos de reversión de ésta tendencia a la pérdida de posición relativa. Por lo cual, el imperialismo aguza tendencias agresivas contra los pueblos, en particular con miras al control de flujo de bienes y recursos esenciales que sostengan las economías de los países centrales, dando inicio a una nueva carrera imperialista.
Son síntomas de este fenómeno, la búsqueda del control político y militar de las grandes provincias petroleras de Medio Oriente y del Norte de África, de las rutas comerciales de Asia Central; el creciente cerco estratégico a China y el aumento de la militarización en América Latina y África. EUA relanzar su doctrina de contención, dirigida a los BRICS y, más directamente, hacia China. Eso es exactamente lo que vimos hace unos días atrás, en la gira de las autoridades estadounidenses a la región de Asia-Pacífico.
De forma intensa continua la resistencia antiimperialista en el mundo. Los EUA, incontestablemente la gran potencia militar del planeta, a pesar de empeñarse, observa, luego de diez años, el fracaso de su guerra en Afganistán al igual que en Irak, donde anuncia su retirada. Sin embargo, ahora renuevan sus amenazas hacia iniciativas cuyo objetivo sea derrocar a los gobiernos de Siria e Irán, países que siguen una orientación propia y soberana, para imponer allí, en ambos países, gobiernos títeres.
Aquí también cabe una palabra sobre las revueltas árabes, un hecho que se destacó en 2011. Al inicio prometedoras, de contenido popular, democrático y hasta potencialmente revolucionario, parte de estas revueltas poco a poco han venido siendo contenidas, manipuladas e incluso cooptadas por el imperialismo, que ve en ellas posibilidades de nuevos pasos en su plan perenne de reestructuración; con miras a un "nuevo Medio Oriente".
Advertimos que graves precedentes se abren con las guerras imperialistas del siglo 21 - contra los pueblos de Afganistán, Irak y Libia. En el caso de Libia, resucita el concepto la responsabilidad de proteger - ya utilizado en la agresión de la OTAN a los Balcanes - con las potencias imperialistas instrumentalizando a la ONU y tomando partido de un lado en un contexto de guerra civil y estimulada por estas mismas potencias.
20 años después del fin de la URSS el socialismo es presente y futuro
Frente a este cuadro internacional, contradictorio y preocupante, es que volvemos a reunirnos en nuestro Encuentro anual, instados a hilar observaciones y extraer lecciones sobre la "situación internacional y la experiencia de los comunistas 20 años después de la contra-revolución en la URSS."
En primer lugar, cabe señalar que la Gran Revolución Socialista de 1917, enRusia, se encuentra entre los acontecimientos más importantes de la historia mundial, es el hecho más prominente en la evolución social y política de la humanidad. En ella, por primera vez, el proletariado, aliado al campesinado y a las masas populares, con el Partido Comunista al frente y dirigido por Vladimir Lenin, se convirtió en la clase dirigente e inicio la construcción de una sociedad superior al capitalismo. Pocas décadas antes, en 1848, cuando la aparición del Manifiesto del Partido Comunista, escrito por Karl Marx y Friedrich Engels, el capitalismo naciente se revelaba ya incapaz de cumplir con la promesa de libertad, igualdad y fraternidad.
La desaparición del socialismo en la URSS y en los países de Europa del Este a inicio de 1990 fue una contra-revolución, cuyas desastrosas consecuencias se siguen sintiendo en todo el mundo. El ciclo político abierto en la última década del siglo 20 es conservador y contrarrevolucionario.
Entendemos que en las circunstancias bajo las cuales ocurre la Revolución Rusa de 1917 son irrepetibles, pero su inspiración y sus ideales siguen vigentes en la actualidad. La Revolución Socialista Soviética, con los logros y contribuciones que ha dado al progreso de la humanidad, representan un monumento a la sabiduría y al heroísmo del Partido Comunista y de los trabajadores.
Por lo cual, camaradas, sería idealismo decir que podría haber tácticas y caminos uniformes o universales entre los partidos comunistas en la lucha por el poder político revolucionario. Lo que existen son un conjunto de principios formulados por Marx y Lenin y desarrollados por otros revolucionarios. Unámonos en torno a estas grandes líneas, respetando las diversas tácticas y las estrategias adecuadas a las diferentes realidades nacionales de cada época. Sobre esta base, de respeto mutuo, mantendremos y desarrollaremos la unidad de los comunistas y de sus aliados.
Existen nuevos y complejos problemas a ser repensados; sobre el estudio concreto de la realidad contemporánea, inclusive de las características actuales del capitalismo y de la construcción del socialismo en la actualidad. La teoría marxista-leninista, al desarrollarse incorpora nuevas contribuciones, en función de la realidad actual y la experiencia acumulada.
El dogmatismo que nos paraliza frente a la realidad, al tratar de ajustar la realidad a los manuales e itinerarios pre-diseñados, al igual que el oportunismo, son enfermedades graves y también conocidas en el seno del movimiento comunista y que en ocasiones recrudece.
La experiencia histórica nos ha demostrado que no existe un modelo único y ahistórico del proceso revolucionario, ni para la construcción del socialismo. El socialismo es universal en tanto teoría general y aspiración de liberación de la clase obrera y de los pueblos en todo el mundo. Pero el socialismo adquiere características nacionales, en el sentido en que se lleva a cabo de acuerdo con la formación social y las condiciones históricas particulares de cada pueblo, lo cual exige de las fuerzas revolucionarias, especialmente de los comunistas de cada país, el desarrollo de programas originales y formulaciones estratégicas y tácticas apropiadas para la época en que vivimos.
Las fuerzas que luchan por el socialismo tienen en cuenta las condiciones históricas nuevas, donde el socialismo no puede construirse de inmediato, sin mediación de etapas y fases. Un examen cuidadoso de la historia muestra que la construcción del socialismo y el avance hacia una sociedad sin clases, el comunismo, será obra de muchas generaciones.
Para las fuerzas antiimperialistas, revolucionarias, progresistas y partidarias del socialismo, se trata de reanudar la lucha por el socialismo en las condiciones nuevas, del siglo 21. El inicio de los años 1990 estuvo marcado por los fracasos generalizados de la revolución y del socialismo, por dificultades en la elevación de los partidos comunistas y demás fuerzas revolucionarias, en un clima de desmoralización, descrédito y fracaso. Este ambiente no ha sido plenamente superado, sin embargo, estamos experimentando un re-comienzo. Y todo esto tan solo 20 años después de una gran derrota, lo cual no es mucho en términos históricos.
En el reposicionamiento de la lucha por el socialismo, no se puede ser fatalista y captar apenas las señales de la ofensiva del imperialismo. Debemos reconocer y valorar las experiencias socialistas que resisten y se desarrollan, al igual que percibir las nuevas potencialidades revolucionarias que están despertando, especialmente en América Latina.
La permanencia y la renovación de las experiencias de construcción socialista iniciadas con revoluciones en el siglo 20, tales como China, Vietnam, Cuba, Corea Popular y Laos, tienen un gran significado político e ideológico. Los éxitos y los logros de estas experiencias han demostrado la superioridad del socialismo en relación al capitalismo, hoy en crisis sistémica y estructural.
Un factor a ser destacado en el escenario internacional, es el fortalecimiento de China, que, a partir del desarrollo de un "socialismo con características chinas", construye un país avanzado y cada vez más próspero para su pueblo. Vietnam, con gran dinamismo, desarrolla la economía y la sociedad socialista. Cuba resiste victoriosa al cerco imperialista y al bloqueo llevando adelante la "actualización del modelo económico socialista".
El socialismo se mantiene en el orden del día, porque corresponde a una necesidad objetiva de la evolución de la sociedad. Sin embargo, la superación del capitalismo no se producirá por generación espontánea. Cabrá a las fuerzas revolucionarias adoptar perspectivas programáticas y líneas estratégicas, procedimientos tácticos y métodos de acción, acordes con la necesidad de abordar, en condiciones nuevas, la lucha por el socialismo en todo el mundo.
Avanza en América Latina la lucha antiimperialistas y las fuerzas progresistas obtienen victorias políticas
Con las dictaduras militares y luego con los gobiernos neoliberales, que tuvieron su auge en los años 90, los pueblos latinoamericanos, con la honrosa excepción de Cuba, vivieron bajo los dictámenes del Consenso de Washington, lo que profundizó y agravó, sobre todo, los impases nacional, económico y social. Las desigualdades avanzaron, la exclusión social, la dependencia económica, la sumisión política, hincando más profundamente la desesperanza de los pueblos de esta región. Todo esto condicionó un profundo efecto acumulativo regresivo en ese vasto continente.
Esta fue la causa, más profunda, del surgimiento del ascendente movimiento de resistencia popular que condujo al surgimiento de un ciclo progresista inédito y peculiar, de carácter patriótico, antiimperialista y democrático en América Latina y el Caribe. Cuba socialista venció heroicamente el excepcional período que vivió después del fin de la URSS. La nueva situación política en América del Sur despunto con la victoria de Hugo Chávez en las elecciones presidenciales de Venezuela, en 1998.
Desde entonces, este nuevo ciclo comprende hoy la mayor parte de América del Sur, y está presente en América Central y el Caribe, además de seguir avanzando como lo demuestra la reciente victoria del presidente Ollanta Humala en Perú. Este año, en las elecciones presidenciales y parlamentarias en Argentina y Nicaragua también hubo victorias para las fuerzas progresistas.
Los países de América Latina comprenden diferentes formaciones sociales y económicas, las fuerzas al frente de cada gobierno tienen diferentes orígenes, orientaciones y objetivos estratégicos y, su ascenso a los gobiernos nacionales es el resultado de los diferentes niveles de acumulación de fuerzas por parte de los sectores populares.
Es por ello que existe una diversidad de procesos políticos en curso. Pero, en general, la tendencia actual que se desarrolla en América Latina y el Caribe tiene un sentido general común, que apunta hacia una mayor soberanía de las naciones, que busca profundizar en la democracia y la participación popular, hacia mayores derechos para las masas trabajadoras y el pueblo, y con un énfasis especial en la integración continental de "Nuestra América".
La derrota del proyecto del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), amplia estrategia de los Estados Unidos de integración de las Américas bajo su control pleno, ha mostrado un giro del curso político en marcha en este vasto continente.
Lo más importante es que la actual tendencia que se desarrolla en América Latina y el Caribe posee un sentido común anti-neoliberal y antiimperialista. Las actuales experiencias progresistas latinoamericanas, en el presente período histórico y teniendo en cuenta la correlación de fuerzas en la región y en el mundo, crecientemente se colocan en contradicción objetiva con las políticas neoliberales y con el imperialismo.
Muchos partidos comunistas y obreros latinoamericanos, aunque con matices y críticas, valoran y apoyan el curso de las experiencias actuales; de gobiernos progresistas en América Latina, y en algunos casos, participan de ellos. Algunos pocos partidos que, en la práctica, se oponen a estas nuevas experiencias latinoamericanas, en general poseen una orientación dogmática e “ultra-izquierdista”, sectaria y desvinculada de las masas trabajadoras.
Una de las causas fundamentales para el éxito de estas fuerzas populares, patrióticas y progresistas a lo largo de nuestra historia continental ha sido la unidad política. A partir de la diversidad ideológica y política de las fuerzas de izquierda y progresistas en América Latina, y las diversas realidades nacionales, hemos logrado una unidad sin precedentes en el proceso político latinoamericano, del cual el Foro de São Paulo, con 21 años de existencia, resulta ser una expresión importante.
Para muchos partidos comunistas en América Latina y el Caribe la participación en frentes políticos anti-imperialistas, democráticas y progresistas que gobiernan estos países permite que estos partidos comunistas avancen en la acumulación revolucionaria de fuerzas. Tales frentes políticos y sociales forman parte de un proceso táctico de acumulación de fuerzas, en el marco del capitalismo, y que para los comunistas y los revolucionarios tiene como objetivo estratégico la conquista del poder político, para, desde allí comenzar la transición al socialismo en cada país.
Sin duda el apoyo y hasta la participación de los partidos comunistas en estos gobiernos frentistas no representa la conquista del poder político revolucionario. Apoyando y participando de estos gobiernos progresistas, las fuerzas comunistas y revolucionarias buscan fortalecer el potencial programático de estos gobiernos para avanzar hacia la soberanía nacional, la profundización de la democracia, promover el desarrollo económico y social de acuerdo con los intereses de los trabajadores, e intensificar la integración regional.
Precisamos defender nuestros principios y, al mismo tiempo, ser dialécticos y contemporáneos. No es posible, pues, trasplantar la realidad de cualquier otro continente para América Latina ni a la inversa, ni tampoco pretender reeditar o repetir copiando, caminos revolucionarios recorrido por otros pueblos en otra época histórica pasada.
Como ya decía el líder comunista peruano José Carlos Mariátegui, el socialismo, en nuestros países de latinoamericanos, no queremos que sea ni calco, ni copia, debe ser una creación heroica de nuestros pueblos, o no sucederá. Así ha sido la Revolución Cubana y así esta siendo su actualización económica y el perfeccionamiento del socialismo cubano. Así se está dando el proceso de acumulación revolucionaria de fuerzas en Venezuela, Bolivia y Ecuador, donde hay experimentos más avanzados.
La creación de la CELAC es un nuevo paso en la lucha por la integración solidaria de América Latina y el Caribe
La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) fue creada por auto convocatoria, con la participación de Cuba, y sin la participación de los EUA y Canadá, lo cual fue un gran paso en dirección a la ruptura con la política del "pan-americanismo", de hegemonía estadounidense.
La creación de la CELAC, hecho histórico de enorme magnitud, ocurrió hace pocos días en Caracas, Venezuela. La integración solidaria de América Latina y el Caribe progresa con la creciente convergencia entre los procesos del ALBA, MERCOSUR, UNASUR, entre otros. Sobre el significado de la creación de la CELAC, el comandante Raúl Castro, en su informe al 6º Congreso del Partido Comunista de Cuba, señaló que este es el hecho institucional más trascendental de los últimos cien años en nuestro continente.
El proyecto de integración solidaria debe garantizar la soberanía nacional conjugada a la soberanía continental y al antiimperialismo. Una integración solidaria debe caracterizarse por el combate a las asimetrías y las desigualdades entre los países, y la promoción de la solidaridad, la cooperación y la complementariedad dentro de la región.
La estrategia socialista debe estar presente, en calidad de rumbo orientador, en los proyectos nacionales y populares en curso en América Latina y el Caribe. Nuestro proyecto de integración continental solidaria sólo se alcanzará plenamente si se inserta como parte fundamental de la lucha por el socialismo en cada país y a escala continental.
En consecuencia, como países y pueblos latinoamericanos, pero con formaciones económicas y sociales particulares, desarrollamos caminos originales y nacionales para alcanzar la transición al socialismo.
Actualmente en Brasil y en toda América Latina y el Caribe luchamos por el éxito de estos gobiernos nacionales que representan un radio de poder e inauguran el desafío de no construir apenas más democrática, sino también, un nuevo poder popular. Para ello, es necesario un diferenciado y prolongado proceso de acumulación de fuerzas, en el que una de las tareas principales sea la exigencia de actualizar y renovar la teoría revolucionaria, con principios pero sin dogmatismos, y partiendo de una realidad concreta y específica, nacional y continental.
El PCdoB apoya y participa en el gobierno de la presidente Dilma Rousseff
En Brasil, el PCdoB forma parte, desde 1989, de una alianza de izquierda con el Partido de los Trabajadores (PT), el Partido Socialista Brasileño (PSB) y el Partido Democrático Laborista (PDT), esta alianza integra una coalición más amplia, de carácter democrático y progresista, que gobierna el país desde el año 2003.
Durante los dos gobiernos de Lula, de 2003 al 2010, y en este primer año de gobierno de la compañera Dilma Rousseff, 2011, Brasil ha contribuido al desarrollo de la integración solidaria y antiimperialistas de América del Sur y de América Latina; el país ha fortalecido la soberanía nacional y ha alcanzado una mayor democratización y un mayor desarrollo económico y social, con la valorización del trabajo.
Desde el primer gobierno de Lula, el PCdoB juega un importante papel en el gobierno brasileño, con énfasis en su desempeño en el Ministerio de Deportes.
El PCdoB vive una fase de gran crecimiento y enfrenta una violenta campaña anticomunista por parte de los medios masivos de comunicación
En este proceso, y sobre todo en los últimos años, el Partido Comunista de Brasil vivió y está viviendo un gran crecimiento en su influencia política, además de un fortalecimiento organizativo en todos los campos, ya sea en el movimiento obrero y popular, ya sea por su presencia en el parlamento y en el gobierno a nivel nacional y local, así como en la lucha de ideas.
Daremos dos ejemplos: para las próximas elecciones municipales de 2012, los candidatos del PCdoB a la alcaldía/municipalidad, lideran las encuestas para las alcaldías/municipalidades de Porto Alegre así como de otras ciudades importantes, y el otro ejemplo es que en los últimos seis meses, el partido pasó de 270.000 miembros para más de 340.000 mil miembros.
Este avance de los comunistas y de las fuerzas populares encuentra a la derecha, y a sus principales instrumentos de acción política - los medios de comunicación monopolizados - desesperada y dispuesta a hacer de todo para contener el avance de los comunistas y de las fuerzas antiimperialistas. Durante tres semanas, todos los monopolios de comunicación promovieron una campaña de mentiras, cobarde y de enormes dimensiones contra el Partido Comunista de Brasil y su liderazgo en el Ministerio de Deportes, quien dirige la preparación para el Mundial de Fútbol y de los Juegos Olímpicos.
Esta campaña se compara a los ataques criminales de los cuales fueron victimas los comunistas en épocas autoritarias de nuestra historia. Instauraron contra el Ministro de Deportes, Orlando Silva, y contra el Partido, una especie de "tribunal de excepción", que en procedimiento sumario y sin pruebas, "denuncia", juzga y condena. Después de dos meses, los cargos contra el Ministro de Deportes aún no fueron probados, pues son falsos. Este expediente es una agresión a las libertades democráticas arduamente conquistadas en Brasil.
Indignados afirmamos que no vamos a aceptar que sea manchada nuestra historia. La única mancha que poseemos en nuestra bandera roja, es la sangre de nuestros militantes heridos, torturados y asesinados. Y siempre los honraremos.
¿Y por qué esta campaña sucia y anti-comunista? El fortalecimiento y la visibilidad de un partido revolucionario como el PCdoB molesta a los poderosos pro-imperialistas y del capital financiero y a sus herramientas de comunicación de masas. Esta trampa forma parte de un objetivo más amplio de los reaccionarios para impedir el fortalecimiento de las fuerzas democráticas y progresistas en Brasil, especialmente de los comunistas.
Los 90 años del Partido Comunista de Brasil
El Partido Comunista de Brasil, fundado el 25 de marzo 1922, completará 90 cumpleaños en 2012. La actual expansión de su fuerza se da con el cultivo de su trayectoria histórica y de su identidad comunista, cuya característica distintiva es su misión histórica de la luchar por el socialismo y la nueva sociedad comunista.
Para llevar a cabo su proyecto revolucionario, el PCdoB difunde su Programa Socialista para el pueblo, vinculando sus banderas y directrices a las batallas del presente y, señalando el camino para lograrlo. Concentra esfuerzos por profundizar sus raíces con las luchas de los trabajadores y el pueblo consciente de sus responsabilidades históricas. Lleva a cabo una fuerte actividad internacional, de apoyo y solidaridad a los pueblos que luchan por la paz, por la autodeterminación y por el derecho a la soberanía de sus países.
¡El socialismo es el futuro!
Los caminos de la lucha por el socialismo no serán fáciles ni rectos. El siglo 21, este siglo que apenas comienza, incluso más que el siglo pasado, puede ser el siglo de la victoria y de la construcción del socialismo a escala mundial, pues este nunca ha sido tan necesario para los trabajadores y para la humanidad. ¡El socialismo es el futuro!
Contribuição do Partido Comunista do Brasil ao
13º Encontro Internacional de Partidos Comunistas e Operários
Atenas, Grécia, 9 e 10 de dezembro de 2011
Inicialmente, em nome do Partido Comunista do Brasil (PCdoB), gostaríamos de saudar a luta de resistência que o povo grego trava neste momento contra o programa neoliberal de traços neocolonialistas imposto pelas potências centrais da União Européia, à frente o imperialismo alemão. Nessa dura luta que trava o povo grego, destaca-se a participação e o papel de vanguarda do Partido Comunista da Grécia – KKE, a quem saudamos com entusiasmo.
Estendemos nossa solidariedade a outros povos do continente europeu, em especial da parte mediterrânea, que sofrem com pesados pacotes que buscam a liquidação de conquistas sociais dos trabalhadores e mesmo a desestruturação de nações independentes. Junto com a luta nacional, pela soberania e independência, se observa um importante recrudescimento da luta de classes e do protagonismo do proletariado.
A crise do capitalismo e as mudanças na realidade geopolítica mundial
A atual crise, uma das mais graves crises do capitalismo, vem confirmando a justeza da visão marxista-leninista sobre a natureza do capitalismo, assim como a percepção de que se trata de uma crise que possui caráter estrutural e sistêmico, e expõe com nitidez os limites e as tendências regressivas do capitalismo.
A crise do capitalismo impacta e tem fortes conseqüências sobre a correlação de forças em escala internacional. Acelera a tendência ao declínio relativo dos Estados Unidos por um lado, e a ascensão de outros países, especialmente a China, por outro.
Tal fenômeno – efeitos diferenciados da crise no “centro” e na “periferia” do sistema –, decorre do importante conceito acerca do desenvolvimento desigual do capitalismo, nos termos formulado por Lenin em sua teoria do imperialismo.
Essencialmente, o conceito de desenvolvimento desigual do capitalismo de Lênin, aponta para tendência à depreciação da taxa de lucro no “centro” no sistema e, por outro lado, maior dinamismo na – até então – “periferia” do sistema, como novas fronteiras de realização de capitais.
A realidade atual comprova que está reforçada uma tendência estrutural à perda relativa de poder do “centro” hegemônico do capitalismo e à ascensão crescente de novos pólos de maior dinamismo econômico, e conseqüentemente, novos pólos políticos.
Assim, a crise do capitalismo, tendo como causa a própria natureza e dinâmica do sistema, tem efeitos que transcendem o aspecto econômico-financeiro e passam a influir sobre o jogo de forças internacional, afetando as posições no tabuleiro geopolítico mundial.
Politicamente, grandes países “em desenvolvimento”, em maior ou menor grau, passam a ser importantes vozes de contestação do centro hegemônico. Assim, pois, os efeitos da crise aceleram a tendência à transição de natureza geopolítica no sistema de poder internacional, no sentido de uma tendência à multipolarização que poderá gerar, por um lado, mais tensões e guerras no próximo período e por outro, maiores possibilidades de alianças e blocos que possibilitem experiências nacionais e regionais com maior autonomia relativa, como é o caso da aliança dos BRICS, formado por Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul.
A situação internacional será marcada por tensões e contradições agudas no próximo período, sejam de natureza inter-imperialista por renovadas ameaças neocolonialistas, seja no confronto entre o imperialismo e os povos, e entre os trabalhadores e o capital financeiro, abrindo caminho em vários países para a acumulação revolucionária de forças e para a conquista do poder político e o início da transição ao socialismo.
Compreendemos a situação internacional como uma luta incessante entre os reforços das tendências agressivas e neocolonialistas do imperialismo e a emergência das potencialidades das lutas dos povos por sua libertação.
O imperialismo aumenta a sua agressividade contra os povos
A crise de hegemonia e a tendência ao declínio do imperialismo estadunidense, porém, não tem como conseqüência imediata seu colapso, mas a busca de mecanismos de reversão desta tendência a perda de posição relativa. Assim, o imperialismo aguça tendências agressivas contra os povos, em especial visando o controle dos fluxos de recursos e bens essenciais que sustentem as economias dos países centrais, deflagrando uma nova corrida imperialista.
A busca de controle político e militar das grandes províncias petrolíferas do Oriente Médio e do Norte da África, das rotas de comércio da Ásia Central, o crescente cerco estratégico à China e a intensificação da militarização na América Latina e da África são sintomas desse fenômeno. Os EUA relançam a sua doutrina de contenção, visando os BRICS e, mais diretamente, a China. Foi exatamente o que vimos, dias atrás, no périplo de autoridades estadunidenses à região da Ásia-Pacifico.
Segue intensa a resistência antiimperialista no mundo. Os EUA, sem dúvida a grande potencia militar do planeta, a despeito de empenhar-se, vê, após dez anos, fracassar sua guerra no Afeganistão, assim como no Iraque, onde anuncia sua retirada. Renovam porém suas ameaças, agora voltadas para iniciativas que visem depor os governos da Síria e do Irã, países que seguem orientação própria e soberana, e impor nestes países governos títeres.
Cabe aqui também uma palavra sobre as revoltas árabes, fato de destaque neste ano de 2011. Iniciadas com sentido promissor, de conteúdo popular, democrático e até potencialmente revolucionário, parte dessas revoltas aos poucos vem sendo contidas, manipuladas e mesmo cooptadas pelo imperialismo, que nelas vê possibilidades de novos passos em seu plano perene de reestruturação visando um “novo Oriente Médio”.
Advertimos que precedentes graves são abertos com as guerras imperialistas do século 21 – contra os povos do Afeganistão, do Iraque e da Líbia. No caso da Líbia, ressuscita-se o conceito de responsabilidade de proteger – anteriormente utilizado na agressão da Otan aos Bálcãs -, com as potências imperialistas instrumentalizando a ONU e tomando partido de um dos lados num contexto de guerra civil, estimulada por essas mesmas potências.
20 anos depois do fim da URSS, o socialismo é presente e futuro
Diante deste quadro internacional contraditório e preocupante, é que voltamos a nos reunir em nosso Encontro anual, instados a tecer observações e extrair lições sobre a “situação internacional e a experiência dos comunistas 20 anos depois da contra-revolução na URSS”.
Antes que nada, é preciso destacar que a Grande Revolução Socialista de 1917 na Rússia está entre os mais importantes acontecimentos da história mundial, é o fato mais destacado na evolução social e política da humanidade. Nela, pela primeira vez, o proletariado, aliado ao campesinato e às massas populares, tendo à frente o Partido Comunista dirigido por Vladimir Lênin, tornou-se a classe dirigente e iniciou a construção de uma sociedade superior ao capitalismo. Poucas décadas antes, já em 1848, quando do aparecimento do Manifesto do Partido Comunista, escrito por Karl Marx e Friedrich Engels, o capitalismo nascente já se revelava incapaz de cumprir a promessa de liberdade, igualdade e fraternidade.
O desaparecimento do socialismo na URSS e nos países do Leste europeu no início dos anos 1990 foi uma contra-revolução, cujas conseqüências nefastas continuam a se fazer sentir em todo o mundo. O ciclo político aberto na última década do século 20 é conservador e contra-revolucionário.
Compreendemos que as condições em que ocorreu a Revolução Russa de 1917 são irrepetíveis, mas sua inspiração e seus ideais permanecem válidos nos tempos atuais. A Revolução Socialista Soviética, com suas conquistas e a contribuição que deu ao progresso da humanidade, é um monumento à sabedoria e ao heroísmo do Partido Comunista e dos trabalhadores.
Assim, camaradas, seria idealismo dizer que poderia haver táticas e caminhos uniformes ou universais entre os partidos comunistas na luta pelo poder político revolucionário. O que há é um conjunto de princípios, formulados por Marx e Lênin e desenvolvido por outros revolucionários. Unimos-nos em torno destas grandes linhas, respeitando as variadas táticas e as estratégias adequadas às distintas realidades nacionais de cada época. Nesta base, de respeito mútuo, manteremos e desenvolveremos a unidade dos comunistas e de seus aliados.
Há problemas novos e complexos a re-equacionar, no estudo concreto da realidade contemporânea, inclusive das feições atuais do capitalismo e da construção do socialismo na atualidade. A teoria marxista-leninista, ao se desenvolver incorpora novos aportes, consoantes à realidade atual e à experiência acumulada.
O dogmatismo, que nos paralisa diante da realidade, ao buscar enquadrar a realidade aos manuais e roteiros pré-concebidos, assim, como o oportunismo, são enfermidades graves e igualmente conhecidas no seio do movimento comunista, que vez por outra, recrudescem.
A experiência histórica nos mostrou que não há modelo único e ahistórico de processo revolucionário e nem para a construção do socialismo. O socialismo é universal enquanto teoria geral e aspiração de libertação da classe operária e dos povos em todo o mundo. Mas o socialismo adquire feições nacionais, no sentido em que se realiza segundo a formação social e as condições históricas particulares de cada povo, o que exige das forças revolucionárias, em especial dos comunistas, de cada país a elaboração de programas originais e formulações estratégicas e táticas adequadas à época atual.
As forças que lutam pelo socialismo têm em conta as novas condições históricas, em que o socialismo não pode ser construído de forma imediata, sem mediações de etapas e fases. O exame atento da história mostra que a construção do socialismo e a evolução rumo a uma sociedade sem classes, o comunismo, serão obras de muitas gerações.
Para as forças antiimperialistas, revolucionárias, progressistas, partidárias do socialismo, trata-se de retomar a luta pelo socialismo nas novas condições do século 21. O começo dos anos 1990 foi marcado pelas derrotas generalizadas da revolução e do socialismo, por dificuldades no soerguimento dos partidos comunistas e demais forças revolucionárias, num ambiente de desmoralização, descrédito e fracasso. Esse ambiente não está totalmente superado, entretanto estamos vivendo um recomeço. E isso tudo somente 20 anos depois de uma grande derrota, o que não é muito em termos históricos.
No reposicionamento da luta pelo socialismo, não se pode ser fatalista e captar apenas os sinais da ofensiva do imperialismo. É preciso reconhecer e valorizar as experiências socialistas que resistem e se desenvolvem, e perceber as novas potencialidades revolucionárias que estão despertando, sobretudo na América Latina.
A permanência e a renovação das experiências de construção socialista que tiveram início com revoluções no século 20, como a China, o Vietnã, Cuba, Coréia Popular e Laos, têm grande significado político e ideológico. Os êxitos e as conquistas dessas experiências demonstram a superioridade do socialismo em relação ao capitalismo, em crise sistêmica e estrutural.
Fator destacado do cenário internacional é o fortalecimento da China, que a partir do desenvolvimento do “socialismo com peculiaridades chinesas”, constrói um país avançado e cada vez mais próspero para seu povo. O Vietnã, com grande dinamismo, desenvolve a economia e a sociedade socialistas. Cuba resiste vitoriosamente ao cerco imperialista e ao bloqueio e faz a “atualização do modelo econômico socialista”.
O socialismo continua na ordem do dia, porque corresponde a uma necessidade objetiva da evolução da sociedade. No entanto, a superação do capitalismo não se dará por geração espontânea. Caberá às forças revolucionárias adotar perspectivas programáticas e linhas estratégicas, procedimentos táticos e métodos de ação consoantes à necessidade de abordar, nas novas condições, a luta pelo socialismo em todo o mundo.
Na América Latina avança a luta anti-imperialista e forças progressistas obtém vitórias políticas
Com as ditaduras militares e depois com os governos neoliberais, que tiveram seu auge nos anos 90, os povos latino-americanos, com a honrosa exceção de Cuba, viveram sob os ditames do Consenso de Washington, o que aprofundou e agravou, sobretudo, os impasses nacional, econômico e social. Avançaram as desigualdades, a exclusão social, a dependência econômica, a submissão política, vincando mais fundo a desesperança dos povos dessa região. Tudo isso condicionou profundo efeito cumulativo regressivo nesse vasto continente.
Essa foi a causa mais profunda da emergência de ascendente movimento de resistência popular que deu lugar ao surgimento de um ciclo progressista inédito e peculiar, de caráter patriótico, antiimperialista e democrático na América Latina e no Caribe. Cuba Socialista venceu heroicamente o período excepcional que viveu após o fim da URSS. E nova situação política na América do Sul despontou com a vitória de Hugo Chaves, na eleição presidencial da Venezuela, em 1998.
Desde então, esse novo ciclo compreende hoje a maior parte da América do Sul, e está presente na América central e no Caribe, e continua a avançar como demonstra a vitória recente do presidente Ollanta Humala, no Peru. Neste ano também houve vitórias das forças progressistas nas eleições presidenciais e parlamentares da Argentina e da Nicarágua.
Os países da América Latina compreendem distintas formações sociais e econômicas; as forças à frente de cada governo possuem diferenciadas origens, orientações e objetivos estratégicos; e seu ascenso aos governos nacionais resulta de distintos níveis de acumulação de forças por parte dos setores populares.
Por isso, há uma diversidade de processos políticos em curso. Mas, de conjunto, a atual tendência que se desenvolve na América Latina e Caribe tem um sentido geral comum , que aponta para mais soberania das nações, para a busca de aprofundar a democracia e a participação popular, por mais direitos para as massas trabalhadoras e as maiorias do povo, e por uma ênfase especial na integração continental de “Nossa América”.
A derrota do projeto da Área de Livre Comércio das Américas (ALCA), estratégia abrangente dos Estados Unidos de integração das Américas sob seu pleno comando, já demonstrou uma viragem do curso político em marcha nesse vasto continente.
O mais importante é que a tendência atual que se desenvolve na América Latina e no Caribe tem um sentido antineoliberal e anti-imperialista comum. As atuais experiências progressistas latino-americanas, na atual quadra histórica e tendo em vista a correlação de forças na região e no mundo, colocam-se crescentemente em contradição objetiva com as políticas neoliberais e com o imperialismo.
Muitos partidos comunistas e operários latino-americanos, mesmo com matizes e críticas, valorizam e apóiam o curso das experiências atuais de governos progressistas na América Latina, e em certos casos participam deles. Alguns poucos partidos que, na prática, fazem oposição a essas novas experiências latino-americanas, têm em geral uma orientação dogmática e “ultra-esquerdista”, sectária e desligada das massas trabalhadoras.
Uma das causas fundamentais para o êxito destas forças populares, patrióticas e progressistas, ao longo de nossa história continental, tem sido a unidade política. A partir da diversidade política e ideológica das forças de esquerda e progressistas na América Latina, e as diferentes realidades nacionais, alcançamos uma inédita unidade no processo político latino-americano, da qual o Foro de São Paulo, com 21 anos de existência, é uma importante expressão.
Para muitos partidos comunistas na América Latina e Caribe a participação em frentes políticas anti-imperialistas, democráticas e progressistas que governam esses países, permite a esses partidos comunistas avançar na acumulação revolucionária de forças. Tais frentes políticas e sociais são parte de um processo tático de acumulação de forças, nos marcos do capitalismo, que para os comunistas e revolucionários têm como objetivo estratégico a conquista do poder político, para daí começar a transição ao socialismo em cada país.
Por certo, o apoio e até a participação dos partidos comunistas nestes governos frentistas não representa a conquista do poder político revolucionário. Apoiando e participando desses governos progressistas, as forças comunistas e revolucionárias buscam reforçar o potencial programático destes governos em avançar na soberania nacional, aprofundar a democracia, promover o desenvolvimento econômico e social de acordo com os interesses dos trabalhadores, e intensificar a integração regional.
Precisamos defender nossos princípios, e ao mesmo tempo sermos dialéticos e contemporâneos. Não é possível, pois, transplantar a realidade de qualquer outro continente à latino-americana nem o inverso, e nem querer reeditar ou repetir copiando, caminhos revolucionários trilhados por outros povos em outra época histórica passada.
Como dizia o dirigente comunista peruano José Carlos Mariátegui, o socialismo, em nossos países latino-americanos, não pode ser decalque e nem cópia, debe ser criação heróica de nossos povos, ou não será. Assim foi a Revolução Cubana e assim está sendo sua atualização econômica e o aperfeiçoamento do socialismo cubano. Assim está se dando o processo de acumulação revolucionária de forças na Venezuela, na Bolivia e no Equador, onde há experiências mais avançadas.
A criação da Celac é novo passo na luta pela integração solidária da América Latina e Caribe
A Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (Celac) foi criada por autoconvocatória, com a participação de Cuba, e sem a participação dos EUA e do Canadá, o que foi um grande passo em direção à ruptura com a política do “pan-americanismo" hegemonizado pelos EUA.
A criação da Celac, fato de enorme dimensão histórica, ocorreu há poucos dia atrás, em Caracas, na Venezuela. A integração solidária da América Latina e Caribe progride com a convergência crescente entre os processos da ALBA, Mercosul, Unasul, e outros. Sobre o significado da criação da Celac, o comandante Raul Castro, em seu Informe ao 6º Congresso do Partido Comunista de Cuba, assinalou que este é o fato institucional mais transcendental dos últimos cem anos em nosso continente.
O projeto de integração solidária deve assegurar a soberania nacional conjugada à soberania continental e ao anti-imperialismo. Uma integração solidária deve ser caracterizada pelo combate às assimetrias e desigualdades entre países, e a promoção da solidariedade, da cooperação e da complementaridade dentro da região.
A estratégia socialista deve estar presente, na qualidade de rumo orientador, nos projetos nacionais e populares em curso na América Latina e Caribe. Nosso projeto de integração continental solidária só será alcançado plenamente se estiver inserido como parte fundamental da luta pelo socialismo em cada país e em escala continental.
Assim, como países e povos todos latino-americanos, mas com formações econômicas e sociais singulares, desenvolveremos caminhos originais e nacionais para alcançar a transição ao socialismo.
Atualmente no Brasil e em toda a América Latina e Caribe, lutamos pelo êxito desses governos nacionais, que representam uma parcela de poder e inauguram o desafio de construir não somente mais democracia, mas também um novo poder popular. Para isso, é necessário um diferenciado e prolongado processo de acumulação de forças, no qual uma das principais tarefas é a exigência de atualizar e renovar a teoria revolucionária, com princípios mas sem dogmatismo, e partindo de uma realidade concreta e específica, nacional e continental.
O PCdoB apóia e participa do governo da presidente Dilma Rousseff
No Brasil, o PCdoB é parte integrante, desde 1989, de uma aliança de esquerda com o Partido dos Trabalhadores (PT), o Partido Socialista Brasileiro (PSB) e o Partido Democrático Trabalhista (PDT), aliança esta que integra uma coalizão mais ampla, de caráter democrático e progressista, que governa o país desde do ano de 2003.
Nos dois governos de Lula, de 2003 a 2010, e neste primeiro ano do governo da companheira Dilma Rousseff, o ano de 2011, o Brasil contribuiu para o desenvolvimento da integração solidaria e anti-imperialista, da America do Sul e da América Latina; o país reforçou a soberania nacional e alcançou uma maior democratização e um maior desenvolvimento econômico e social, com a valorização do trabalho.
Desde o primeiro governo de Lula o PCdoB desempenha um papel importante no governo brasileiro, com destaque para a atuação no Ministério do Esporte.
PCdoB vive fase de grande crescimento e enfrenta violenta campanha midiática anticomunista
Neste processo e principalmente nos últimos anos, o Partido Comunista do Brasil viveu e está vivendo um grande crescimento em sua influência política e um fortalecimento organizativo em todos os campos, seja nos movimentos de trabalhadores e populares, seja da sua presença no parlamento e em governos em nível nacional e local, seja na luta de ideias.
Vamos dar dois exemplos: para as próximas eleições municipais de 2012, os candidatos do PCdoB a prefeito lideram as pesquisas para as prefeituras de Porto Alegre e de outras importantes cidades; e o outro exemplo, é que nos últimos seis meses o Partido passou de 270 mil membros para mais de 340 mil membros.
Este avanço dos comunistas e das forças populares encontra a direita e seus principais instrumentos de ação política, os meios de comunicação monopolizados, em desespero e dispostos a tudo para conter o avanço da dos comunistas e das forças anti-imperialistas. Durante três semanas todos os monopólios da comunicação promoveram uma campanha de mentiras, covarde e de enormes dimensões contra o Partido Comunista do Brasil e suas lideranças no Ministério do Esporte, que está conduzindo a preparação para a Copa do Mundo de Futebol e para as Olimpíadas.
Tal campanha é comparável às criminosas investidas de que os comunistas foram vítimas à época de períodos autoritários da nossa história. Instauraram contra o ministro do Esporte, Orlando Silva, e contra o Partido, uma espécie de “tribunal de exceção” que em rito sumário e sem provas, “denuncia”, julga e condena. Depois de dois meses, as acusações lançadas contra o ministro do Esporte continuam sem provas, pois são falsas. Este expediente é uma agressão às liberdades democráticas duramente conquistadas no Brasil.
Afirmamos indignados que não aceitaremos que se manche nossa história. A única mancha que temos em nossa bandeira vermelha é do sangue de nossos militantes feridos, torturados e mortos. E sempre vamos honrá-los.
E por quê essa campanha suja e anticomunista? O fortalecimento e a visibilidade de um partido revolucionário como o PCdoB incomoda os poderosos pró-imperialistas e do capital financeiro e seu instrumentos midiáticos. Essa armação faz parte de um objetivo mais amplo dos reacionários de barrar o fortalecimento das forças democráticas e progressistas no Brasil, e em especial os comunistas.
Os 90 anos do Partido Comunista do Brasil
O Partido Comunista do Brasil, fundado em 25 de março de 1922, completará 90 anos em 2012. A expansão atual de sua força se dá com o cultivo de sua trajetória histórica e de sua identidade comunista, cujo traço distintivo é sua missão histórica de luta pelo socialismo e pela nova sociedade comunista.
Para levar adiante seu projeto revolucionário, o PCdoB dissemina seu Programa Socialista para o povo vinculando suas bandeiras e diretivas às batalhas do presente e apontando o caminho para alcançá-lo. Concentra esforços para aprofundar suas raízes com as lutas dos trabalhadores e do povo, consciente de suas responsabilidades históricas. Realiza forte atividade internacionalista, de apoio e solidariedade aos povos que lutam pela paz, pela autodeterminação e pelo direito à soberania de seus países.
O Socialismo é o futuro!
Os caminhos da luta pelo socialismo não serão fáceis nem retilíneos. O século 21, este século que somente se inicia, ainda mais do que o século passado, poderá ser o século da vitória e da construção do socialismo em escala global, pois este nunca foi tão necessário aos trabalhadores e à humanidade. O Socialismo é o futuro!